В Паломническом центре Иоанно-Богословской обители с.Макаровка Глава Мордовской митрополии провел ежегодное итоговое совещание с настоятелями и настоятельницами монастырей.
На нем были рассмотрены актуальные вопросы, связанные с монашеской жизнью и развитием православных обителей Мордовской земли в уходящем году. Архипастырь поблагодарил игуменов и матушек-игумений за труды во славу Святой Церкви и обозначил приоритеты в их большом служении на будущий год.
12 ноября Церковь отмечает день памяти Священномученика Зиновия, епископа Егейского, и сестры его мученицы Зиновии (285) – небесного покровителя Главы Мордовской митрополии.
Разделить радость совместной молитвы с митрополитом Саранским и Мордовским Зиновием за Воскресной Божественной Литургией в Неделю 23-ю по Пятидесятнице прибыли митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, митрополит Симбирский и Новоспасский Лонгин, епископ Краснослободский и Темниковский Климент, епископ Кронштадтский Вениамин, викарий Санкт-Петербургской епархии. Архипастырям сослужили благочинные, наместники и настоятели монастырей епархии, руководство и профессорско-преподавательский состав в священном сане Саранской Духовной Семинарии, клирики собора, а также духовенство других епархий, приехавшие вместе со своими архиереями.
В торжественном богослужении приняли участие и поздравили Владыку Зиновия с днем тезоименитства игумен Мелетий (Кисняшкин), наместник Иоанно-Богословского мужского монастыря, игумен Варфоломей (Васюков), благочинный и иеромонах Даниил (Пьянзин), эконом монастыря.
Предлагаем вашему вниманию доклад иеродиакона Авеля (Костина), насельника Александро-Невского мужского монастыря «Внебогослужебное бытие современного монаха.»
Центром духовной жизни каждого христианина, тем более монаха, является Божественная Евхаристия, которая в свою очередь освящает все живое и всякого живущего. И безусловно совершение Божественной Литургии в монастыре является тем краеугольным камнем, на котором строится вся жизнь братства или сестричества. Богослужение собирает насельников и призывает к единому молитвенному деланию, сплачивает вокруг чаши Христовой, внушая быть в единомыслии, любви и взаимной поддержке.
Однако земная жизнь в каком бы то не было месте требует и своих попечений. В монастыре также есть заботы о пропитании, одежде, содержании монастырских зданий и большая часть времени уходит именно на это. К тому же есть такие аспекты в современной монастырской жизни как социальное служение, окормление приходов и прочие виды служения ближним. Но поскольку в обителях жизнь иноческая, то есть иная, отличная от жизни в миру, то и все здесь делается с особым внутренним состоянием. Это состояние складывается из смысла и цели жизни монаха в целом и содержанием каждого монастырского дня в частности.
Предлагаем вашему вниманию доклад инокини Ангелины (Косаревой), насельницы Свято-Варсонофьевского женского монастыря «Эвергетинос» и «Филокалия»: загадки монастырских библиотек.
Усвой себе мысли и дух святых Отцов чтением их писаний. Святые Отцы достигли цели: спасения. И ты достигнешь этой цели по естественному ходу вещей. Как единомысленный и единодушный святым Отцам, ты спасешься.
Свт. Игнатий (Брянчанинов).[1]
История аскетической литературы.
Истоки монашества как явления берут свое начало с ветхозаветных времён, но только эпоха монашеского возрождения IVвека расцвела обилием специальных сочинений по аскетике. Этот период навсегда вошёл в историю, как Золотой век святоотеческой письменности, наследие которого современное монашество черпает как живую воду из неиссякаемого источника. К аскетическим авторам этого периода относятся прп. Антоний Великий, Макарий Великий, Исихий Иерусалимский, Исаак Сирин, Иоанн Лествичник и другие.
Предлагаем вашему вниманию доклад наместника Рождество-Богородичного Санаксарского мужского монастыря архимандрита Иннокентия (Руденко) «ОСНОВНЫЕ ПРЕПЯТСТВИЯ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ И УСВОЕНИЯ СВЯТООТЕЧЕСКОГО НАСЛЕДИЯ В СОВРЕМЕННЫХ МОНАСТЫРЯХ»
Наследие святых отцов — их жития и наставления — это часть Священного Предания Церкви, это их опыт жизни по евангельским заповедям, опыт жизни во Христе, это действие Святого Духа в них. Изучать их наследие необходимо для того, чтобы по силе приобщиться к их духовному опыту, а через это ко Христу.
По традиции в монастырях святоотеческое наследие изучалось прежде всего через живое общение с его носителями — с преуспевшими монахами, имеющими опыт духовной жизни, а затем — через чтение житий и наставлений. Сейчас, во время оскудения духоносных наставников, главным учителем духовной жизни и святоотеческого наследия являются книги.
По благословению Высокопреосвященнейшего Зиновия, митрополита Саранского и Мордовского 10 ноября 2023 года в рамках Регионального этапа XXXII Международных Рождественских образовательных чтений «Православие и отечественная культура: потери и приобретения минувшего, образ будущего», работала секция монашеского направления «Изучение и восприятие святоотеческого наследия в современных монастырях (значение, практические аспекты)». В работе секции приняли участие монашествующие всех трех епархий Мордовской митрополии, которые выразили сердечную благодарность Высокопреосвященнейшему Зиновию, митрополиту Саранскому и Мордовскому за Святительское благословение на работу данного направления, а также выразили благодарность всем выступавшим за содержательные доклады и плодотворное обсуждение важных тем монашеской жизни.
Доклады будут опубликованы на нашем интернет-портале.
В Доме Республики состоялась церемония награждения государственными наградами, посвященная Дню народного единства. На торжественном мероприятии присутствовал митрополит Саранский и Мордовский Зиновий.
Глава Мордовии Артём Здунов в своем поздравлении подчеркнул: в основе этого праздника – сплочение нашего народа, гражданская ответственность и патриотизм, искренняя любовь к Родине.
Среди прочих награду из рук лидера региона получил наместник Иоанно-Богословского Макаровского монастыря игумен Мелетий (Кисняшкин).
День Преставления апостола и евангелиста Иоанна Богослова — престольный праздник нашей монашеской Иоанно-Богословской обители. Сейчас нам сложно представить, что этот красивый монастырь с обширными скитами как таковой существует меньше тридцати лет. Здесь уже сформированы монашеские традиции, происходит множество важных дел.
Праздничную Божественную Литургию сегодня возглавил духовник Саранской епархии, наместник монастыря игумен Мелетий (Кисняшкин). Его Высокопреподобию сослужила братия обители в священном сане.
В духовной семинарии не только обучают, но и воспитывают, духовно совершенствуют человека. Для этого семинаристы выполняют задания, которые называются послушаниями. Кроме учебы – это одно из важных послушаний – есть и другие, о которых мало кто знает. Это некоторые богослужебно- или общественно-значимые обязанности.
30 сентября студенты Саранской Духовной Семинарии с большой радостью потрудились в Иоанно-Богословском Макаровском монастыре. В такую прекрасную осеннюю погоду послушание приносит массу положительных эмоций.
25 сентября 2023 года в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил работу Собрания игуменов и игумений монастырей Русской Православной Церкви.
С докладом «Монашеский подвиг как путь христианской аскезы» выступил митрополит Саранский и Мордовский Зиновий, священно-архимандрит Иоанно-Богословского мужского монастыря. Говоря об аскезе, как об осознанном усилии, применяемом человеком для достижения поставленной цели, Его Высокопреосвященство напомнил, что христианская аскеза призывает нас применять усилия для обретения свойств души, необходимых, по слову Евангелия, для спасения. Целью аскезы является перемена состояния души человека, уподобление ее Христу, богочеловеческой личности Спасителя, восприятие Его жизни и учения. Сущность изменения заключается в общении с Богом и в первую очередь предполагает наличие в человеке любви как свободного стремления к воссоединению со Христом. Воплотившись на земле, Господь явил нам Свое совершенное богоподобное достоинство, показал людям, каким должен быть человек. Однако достижение этого состояния, отметил митрополит Зиновий, невозможно при помощи только лишь собственных усилий.
Христианская жизнь и нравственное подвижничество – это понятия, неразрывно связанные между собой. Аскетизм коренится в самой сущности христианства. Но святость может быть лишь результатом нераздельного взаимодействия благодати Божией и человеческой воли, направленной к добру. Благодать восполняет недостаток собственных сил человека, но сам человек не может и не должен рассчитывать на совершение благодатью дела спасения без его участия.
Смирение сопутствует нравственной деятельности, служит для нее мотивом, основой, но не исключает эту деятельность. Также митрополит Зиновий говорил о значении покаяния, самоотречения, послушания как необходимых составляющих христианского аскетического подвига. Особо остановился владыка на верности тому делу, ради которого иноки оставляют мир. Она необходима во всяком деле, но особо необходима в монашеской жизни, которая названа наукой из наук и искусством из искусств. В качестве вдохновляющего примера митрополит Зиновий напомнил о том, что в истории монашества было много монастырей, насельники которых достигали совершенства и святости.